皮影戏

俗称“影子戏”。白天借日光演唱叫“日影子戏”，晚上借灯光演唱叫“灯影子戏”，操纵皮影人动作叫“挑线”。

县域皮影戏造型和陕西皮影戏一脉相承。影偶多用牛皮刻制，规格有两种：一种为“寸线”，高约20厘米～30厘米；一种为“尺线”，高约36厘米～40厘米。每件影人由头脸和桩桩（躯干和四肢）两部分构成，可按不同角色自由换头配合。影人的结构，大体分为头（帽子和头相连）、双臂、双手、上身、下身、双腿（双腿和双足相连）等11部分。在影人的胸部和双手系三根签子，即可操纵表演。“布景”、“道具”如车、轿、马、龙、桌、椅、金殿、宝帐、神架、变花等亦用牛皮刻制。舞台影幕叫“亮子”，宽约2.33米，高约1.67米，用纱罗或薄布制成，以日光或灯光照亮显影为戏。影戏班子一般由5至6人组成，他们吹、拉、弹、唱都能干，都是生、旦、净、丑多面手，一人能唱几口腔。演出剧种主要有秦腔、眉户、道情、弦板等。演唱剧目和大戏完全相同，能唱折子戏，也能唱本戏。整个箱具精致轻便，全副箱具一担挑，窑里院里都能唱，白天晚上都能演。

新中国建立前，皮影戏是祀神、还愿、喜庆时的主要娱乐形式，表达人们对吉祥平安的愿望和要求。许多村庄或农户在逢年过节、祈雨求福、欢庆丰收、新屋落成、婚丧嫁娶时，均演唱皮影戏。特别是一些边远山区唱大戏不方便，每年都要唱皮影戏，敬神祈福，活跃文化生活。

县域皮影戏最早由周家乡乔坡村邓老五等人去陕西长武拜师学唱。随后陕西邠县霍三雄，长武县赵牛娃、何庆平，栒邑县于娃等人，先后来本县各村演唱皮影戏，并收徒传艺。学艺的有周家村的穆建堂、李义清，榆林子镇来后子村的来雄雄、高官印，永正乡西堡住村的陆来性，山河镇王阁村的邓文焕等人。经较长时间的发展，影人刻制日臻完美，演唱人员不断增加，表演艺术逐步提高。除在当地各村巡回演出外，还远走宁夏、陕北演唱。皮影戏老艺人邓老五，双手能挑4个皮影人同时动作，技艺超群，堪称一绝。

新中国建立前，乔坡杨庄娃、南住杨克启、下南坡头张同林就自制皮影戏箱具，自聘人员，流动演唱。至1949年底，县域有皮影队6家。新中国建立后，周家、核桃峪、南住、长乐、后庄子等地相继组织过业余皮影戏演唱队。1962年，皮影队减少到3家。1964年，周家大队业余皮影戏演唱队代表本县参加庆阳地区皮影戏汇演，获第一名。1975年，仅存1家。1985年，有4家。1990年代后，县境再无皮影队。